சங்கீதம் 51ல் இருந்து மன்னிப்பு பற்றிய ஒரு ஆராய்ச்சி

அமண்டா ஓல்சன், டெம்பிள் டெரஸ், FL

 "தவறு செய்வது மனிதன், மன்னிப்பது தெய்வீகம்." 1711 ஆம் ஆண்டில் அலெக்சாண்டர் போப்பின் வரவு வைக்கப்பட்டுள்ள இந்த மேற்கோள், எங்கும் பரவியிருப்பதால், அதன் சக்தியை உண்மையாகப் புரிந்துகொள்ள நாம் நிறுத்தியிருக்க முடியாது. மன்னிப்பு என்பது நீதி மற்றும் சமத்துவத்திற்கான நமது மனித விருப்பத்தையும் தாண்டிய ஒன்று. நாம் கடவுளை நம்பி கீழ்ப்படிந்தால், மன்னிப்பு தேவையில்லை. ஆனால் நாம் ஒவ்வொருவரும் அனுபவித்ததைப் போல, நமது சுயநலம் மற்றும் முட்டாள்தனமான தேர்வுகள் நம்மை மீண்டும் நமது வீழ்ச்சி நிலைக்கு இட்டுச் செல்கின்றன. மன்னிப்பைப் புரிந்துகொள்வதும் அந்த கிருபையை மற்றவர்களுக்கு நீட்டிப்பதும் சுவிசேஷத்தை மாற்றும் வல்லமையின் ஒரு பகுதியாகும். தன்னை மறுதலிக்கவும், கிறிஸ்துவை நம் ஆடையாக அணிந்து கொள்ளவும் இது அனுமதிக்கிறது. இது ஒரு வல்லமை வாய்ந்த செயல். அதன் மையம் கடவுளின் இயல்பு மற்றும் பரிசுத்தத்தில் உள்ளது, இது நம் இருதயத்திற்கும் ஆத்துமாவிற்கும் பரவுகிறது மற்றும் இறுதியாக நாம் தொடர்புகொள்பவர்களின் வாழ்க்கையை பாதிக்கிறது.

 மன்னிப்பு என்பது தேவனிடத்தில் இருந்து தொடங்குகிறது. தாவீது தன் பாவத்தை எண்ணி வருந்தும்போது, மன்னிப்புக்கான நிபந்தனைகளை கூறி தொடங்குகிறார்: "தேவனே, உமது கிருபையின்படி எனக்கு இரங்கும், உமது மிகுந்த இரக்கத்தின்படி, என் மீறுதல்கள் நீங்க என்னை சுத்திகரியும் (சங்கீதம் 51:1). மாறாத அன்பு மற்றும் மிகுந்த இரக்கம் என்பது பிதாவாகிய தேவனுடைய குணாதிசயங்கள். தாவீது தான் கேட்ட மன்னிப்பு அவரது சொந்த நற்செயல்களாலோ, நெருங்கிய உறவாலோ அல்லது மனந்திரும்புதலாலோ அல்ல என்பதை உணர்ந்தார். கடவுள் அன்பாக இருக்கிறார் என்பதிலிருந்து தொடங்குகிறது.

வேதத்தில் தேவனுடைய மாறாத அன்பு, உருவாக்கப்பட்ட உலகின் நிலைத்தன்மையில் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரங்கள், நேரம் மற்றும் பருவங்கள், விதை மற்றும் அறுவடை, தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளின் வாழ்க்கை சுழற்சி - இவை அனைத்தும் தேவனுடைய நிலையான தன்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன. நோவாவின் பேழையின் இரட்சிப்பின் மூலம் மனித இனத்தின் மறுபிறப்பில் தேவனுடைய இரக்கத்தைக் கவனியுங்கள். தாவீதின் நாளில், பல நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆபிரகாமுக்கு அளித்த வாக்குறுதியிலிருந்து, அவருடைய வழிநடத்துதலை காணமுடிகிறது. கடவுளின் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசம் உண்மையற்ற மற்றும் சீரற்றதாக நிரூபிக்கப்பட்ட ஒரு மக்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் இன்னும் அவர்களைத் தம்முடையதாகக் கூறி, அவர்கள் மீது அவருடைய ஏற்பாடு மற்றும் பாதுகாப்பைப் பொழிந்தார். தாவீது தனக்குடைய  மன்னிப்பு தேவனுடைய தெய்வீக தன்மையைச் சார்ந்தது என்பதை ஆழமாக புரிந்துகொள்கிறார்.

பின்னர் தாவீது தேவனிடம் "...என் மீறுதல்களை அழிக்கவும், என் அக்கிரமம் நீங்க என்னை முற்றிலும் கழுவி, என் பாவமற என்னைச் சுத்திகரியும்" (1-2) என்று கேட்கிறார். நமது மனிதகுலத்தில், நாம் ஒரு சமமான அமைப்பை விரும்புகிறோம். தவறு செய்பவர்களை தண்டிக்கவும் மற்றும் நல்லவர்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கப்பட வேண்டும் என்று விரும்புகிறோம். ஒரு ஆட்சியாளரின் ஆற்றல் அவரது குடிமக்களுக்கு நீதி மற்றும் வளங்களை நியாயமான விநியோகத்தை உறுதி செய்யும் திறனால் நிரூபிக்கப்படுகிறது. மன்னிப்புடன், கடவுள் நீதிக்கான மனித கோரிக்கையை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, பரிசுத்தத்தின்  கிருபையை நீட்டிக்கிறார். நாம் நினைப்பது போல் இது அவருடைய வல்லமையை குறைக்காது; மாறாக அது அவரது ஜனங்கள் பயபக்தியுடன் அவரை தொழுது கொள்ள செய்கிறது.

மன்னிப்பின் அடுத்த அலையானது பிதாவாகிய தேவனிடமிருந்து தாவீதுக்கு நேரடியாக கிடைக்கிறது. வசனங்கள் 3-5 இல், தாவீது தனது பாவத்தைப் பற்றிய தனது அறிவை ஒப்புக்கொள்கிறார். தாவீது தன் பாவங்களைப் பற்றி தேவன் சொன்னதைக் கூறுகிறார். அவருடைய பாவத்தைப் பற்றி - அது கடவுளின் பரிசுத்தத்துடன் இணைந்து வாழ முடியாது. தேவன் நல்லவர் என்றும் அவருடைய பாதைகள் செம்மையானது என்றும் கூறுகிறார். எல்லா நேரங்களிலும் வழிகள் சரியாக இருந்தாலும் மீண்டும் மீண்டும், நம் சொந்த வாழ்க்கையில் இதைப் பார்ப்பது மிகவும் கடினம். நம்மில் பலர் நாங்கள் தவறு செய்கிறோம் என்று ஒப்புக்கொள்கிறோம். மனிதனுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான உறவின் மறுசீரமைப்பு  தேவன் சரியானவர், தாவீது தவறானவர் என்று தாவீது உணர்ந்தார். இந்த சிந்தனை மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை நாம் தவிர்த்தால், மன்னிப்பு உண்மையில் உணரப்படாது.

மன்னிப்பு செயல்முறையின் தவிர்க்க முடியாத பகுதியாக "நம் உள்ளத்தில் உள்ள உண்மை" கடவுளின் விருப்பத்தை தாவீது மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார். குழந்தைகளில் நாம் கண்டிருப்பதைப் போல, "மன்னிக்கவும்" மற்றும் "நான் உன்னை மன்னிக்கிறேன்" என்ற இயக்கங்களின் வழியாக சொல்லலாம். நாம் எவ்வளவு தவறு செய்தோம் என்பதை ஒப்புக்கொள்ளும் நேர்மையான ஆத்துமாவின் தேடல் இல்லாமல், மன்னிப்பை அதன் மாற்றும் வேலையைச் செய்ய அனுமதிக்கும் அளவுக்கு நம் இருதயங்கள் தாழ்மையுடன் இருக்காது.

மன்னிப்பின் இந்த சிற்றலை விளைவு நம்மைத் தாண்டி, மற்றவர்கள் நமக்குத் தீங்கிழைக்கும் போது அல்லது கடவுளின் சட்டங்களை மீறினால், நம்மை மன்னிக்க அனுமதிக்கும். தாவீது சங்கீதம் 51:13-15- ல், "பாதகருக்கு உமது வழிகளை உபதேசிப்பேன் . பாவிகள் உம்மிடத்தில் மனந்திரும்புவார்கள்.

மற்றவர்களை மன்னிக்க நான் போராடிய நேரங்களைப் பற்றி நான் நேர்மையாக நினைக்கும் போது, ​​அது பொதுவாக கடவுளின் பரிசுத்தத்திற்கு எதிரான தவறுகளை விட, அவர்கள் எனக்கு எதிராக செய்த தவறுகளின் விளைவாகும். லூக்கா 15ல் உள்ள கெட்ட குமாரனின் உவமைக்கு நான் அடிக்கடி திரும்பி வருகிறேன். தன் தந்தைக்கு எதிராகப் பாவம் செய்து, தன் குடும்பத்தைக் கைவிட்ட கெட்ட  குமாரன், மனந்திரும்பி, ஒப்புக்கொண்டு, இரக்கமுள்ள தந்தையிடம் திரும்புகிறார். விருந்து நடந்து கொண்டிருக்கையில், இந்த விருந்துக்கு வீட்டிற்குள் நுழைய மறுக்கும் மூத்த சகோதரனிடம் காட்சி மாறுகிறது. ஒரு வகையில், அவர் மன்னிப்பை தனிப்பட்ட முறையில் உணராததால், "கடவுளின் நன்மையை அறிவிக்க" மறுக்கிறார். கெட்ட குமாரன் திரும்பியபோது தந்தையின் வீட்டிற்கு வெளியே அவர் இப்போது இருந்தாலும், தனது சொந்த மன்னிப்பின் அவசியத்தை அவர் உணரவில்லை. இந்த உவமையின் அழகும் அதன் எண்ணற்ற பயன்பாடுகளும் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் நம் வாழ்வின் வெவ்வேறு புள்ளிகளில் ஒரு சக்திவாய்ந்த கண்ணாடி.

51வது சங்கீதம் தேவனுடைய உறவில் இருப்பவர்களை மன்னிப்பு எவ்வாறு மாற்றுகிறது என்பதற்கான எளிய விளக்கத்தை அளிக்கிறது. சிலுவையில் இயேசு மன்னிப்பின் இதே அம்சங்களைக் காட்டுகிறார். லூக்கா 23:34- ல் பதிவு செய்யப்பட்ட அவருடைய கூற்று, "பிதாவே இவர்களை மன்னியும், இவர்கள்  செய்கிறது இன்னது  என்று அறியாதிருக்கிறார்கள்," என் தேவனே, என் தேவனே, ஏன் என்னைக் கைவிட்டீர் என்று இயேசு கூப்பிடும்போது பாவம் அவரை எப்படி பரிசுத்த தேவனிடமிருந்து பிரித்தது என்பதை உணர்ந்ததால் அவர் வேதனையில் இருக்கிறார். இறுதியாக, இயேசு தனது கடைசி வார்த்தைகளை உச்சரிக்கும் போது, ​​"எல்லாம் முடிந்தது", "நிச்சயமாக இது தேவனுடைய குமாரன்" என்றார்கள். மன்னிப்பு செயல்முறையின் மூலம், தேவனின் இயல்பு நிரூபிக்கப்படுகிறது, நம் இருதயங்கள் சுத்தப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் இந்த பூமிக்கு கடவுளை மகிமைப்படுத்தும் சக்திவாய்ந்த வழியில் முடிவுகளை மற்றவர்களுக்கு அறிவிக்க முடியும்.