இருதயத்தின் விஷயங்கள்

சங்கீதம் 100 "பூமியின் குடிகளே, எல்லாரும் கர்த்தரை கெம்பீரமாய் பாடுங்கள்.

மகிழ்ச்சியோடே கர்த்தருக்கு ஆராதனை செய்து, ஆனந்த சத்தத்தோடே அவர் சந்நதிமுன் வாருங்கள். 

கர்த்தரே, தேவனென்று அறியுங்கள்;

நாம் அல்ல, அவரே நம்மை உண்டாக்கினார்;  நாம் அவர்  ஜனங்களும் அவர்  மேய்ச்சலின் ஆடுகளுமாயிருக்கிறோம்.  அவர் வாசல்களில், துதியோடும், அவர் பிராகாரங்களில் புகழ்ச்சியோடும் பிரவேசித்து, அவரை துதித்து,  அவருடைய நாமத்தை ஸ்தோத்தரியுங்கள். கர்த்தர் நல்லவர், அவருடைய கிருபை  என்றென்றைக்கும் அவருடைய உண்மை தலைமுறை தலைமுறைக்கும்  உள்ளது.

நான் சமீபத்தில் எனது 10 வயது மகளிடம் நமது நாட்டின் சட்டங்கள் மற்றும் தலைவர்கள் பற்றி பேசிக்கொண்டிருந்தேன். பல்வேறு ஜனாதிபதிகள் மற்றும் அரசியல் கருத்துக்களை நாங்கள் விவாதித்தோம். மக்கள் ஏன் அப்படி வாக்களிக்கிறார்கள், கிறிஸ்தவர்களாகிய நமக்கு அது உண்மையில் என்ன அர்த்தம் என்பதைப் பற்றி நாங்கள் பேசினோம். அவள் என்னை விட அதிகம் பேசினாள், அவள் பத்து வயதாகிறாள், பேச விரும்புகிறாள், எல்லாவற்றிலும் ஒரு கருத்தைக் கொண்டிருக்கிறாள். ஆனால், “இவர்கள் கடவுளை ஆராதனை செய்வதை மட்டும் ஏன் சட்டமாக்கவில்லை என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது” என்று சொல்லி விஷயத்தை முடித்தாள். இப்போது, ​​​​நாங்கள் எங்கள் தலைவர்களைப் பற்றி விவாதிக்கும்போது அவள் தெளிவாகக் கேட்கவில்லை என்பது தவிர, வரவேற்கப்பட்ட மற்றும் மிகவும் பயனுள்ள விவாதத்திற்கு இது ஒரு சிறந்த வழி.

இது போன்ற கருத்துக்கள் தான் வேதத்தில் உள்ள தெய்வீக ராஜாக்களை நினைவூட்டுகின்றன! சாலமோனின் தேவாலயத்தில் கர்த்தருடைய பெட்டி கொண்டுவரப்பட்ட நாளில் எருசலேமில் இருப்பது ஆச்சரியமாக இருந்திருக்கும் (1 இராஜா 8; 2 நாளா. 7). தேவனுடைய மகிமையைக் காண கர்த்தருடைய ஆலயம் நிறைந்திருக்கிறது. சாலமோனின் துதித்தல் மற்றும் அறிவுரை வார்த்தைகளைக் கேட்க கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களுடன் கொண்டாட சாலொமோன் தன் ஜெபத்தை முடித்தவுடனே, வானத்திலிருந்து அக்கினி இறங்கி, சர்வாங்க தகனபலியையும் பலிகளையும் பட்சித்தது, கர்த்தருடைய மகிமை ஆலயத்தை நிரப்பியது; ஆசாரியர்கள் கர்த்தருடைய ஆலயத்திற்குள் பிரவேசிக்க முடியவில்லை என்று வேதம் கூறுகிறது. கர்த்தருடைய மகிமை கர்த்தருடைய ஆலயத்தை நிரப்பிற்று; இஸ்ரவேல் ஜனங்கள் எல்லாரும் அக்கினி இறங்குவதையும், ஆலயத்தின்மேல் கர்த்தருடைய மகிமையையும் கண்டபோது, ​​அவர்கள் நடைபாதையில் தரையில் முகங்குப்புற விழுந்து வணங்கி, அவருக்கு நன்றி செலுத்தினார்கள்.  "அவர் நல்லவர், அவருடைய அன்பு என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்" (2 நாளா. 7: 1- 3) கடவுளின் பூமிக்குரிய மக்களின் வரலாற்றில் இதைவிட அற்புதமான நேரத்தை நீங்கள் சிந்திக்க முடியுமா?

சங்கீதம் 100:1ல், சங்கீதக்காரன் கூறுகிறான், "பூமியின் குடிகளே, எல்லாரும் கர்த்தரை கெம்பீரமாய் பாடுங்கள். மகிழ்ச்சியோடே கர்த்தருக்கு ஆராதனை செய்து, ஆனந்த சத்தத்தோடே அவர் சந்நதிமுன் வாருங்கள்”. 

"மகிழ்ச்சியான சத்தம்" என்ற வார்த்தை எபிரேய வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. ஒரு கூச்சலை எழுப்புவது என்று பொருள். இது பழைய ஏற்பாட்டில் ஒரு போர்- அழுகை அல்லது வெற்றிக் கூச்சலாக அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் ஒரு வார்த்தையாகும். இது மிகுந்த உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாடாகும். . இது அதன் அறிவிப்பாளரின் இதயங்களையும் உந்துதல்களையும் பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் சாலமோன் ஆலயத்தின் பிரதிஷ்டையின் போது வணக்கத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

ஆனால் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஏசாயா பெரிய நகரமான எருசலேமின் மீது ஒரு முற்றுகையை தீர்க்கதரிசனமாக தீர்க்கதரிசனம் கூறினார், இஸ்ரவேலின் தண்டனையானது ஆராதனை யின் குறைபாடு அல்லது பலிகளின் விளைவாக இல்லை, மாறாக இருதயத்தின் நேர்மையின்மையின் விளைவாகும் என்று விளக்கினார். அதிகாரம் 29 வசனம் 13ல் அது கூறுகிறது: மேலும் கர்த்தர் சொன்னார்: "ஏனென்றால், இந்த ஜனங்கள் தங்கள் வாயினால் என்னிடத்தில் சேர்ந்து, தங்கள்  உதடுகளினால் என்னைக் கனம்பண்ணுகிறார்கள்.அவர்களுடைய இருதயமோ எனக்கு தூரமாய் விலகியிருக்கிறது. எனக்குப் பயப்படுகிற பயம் மனுஷரால் போதிக்கப்பட்ட கற்பனையாயிருக்கிறது” (ஏசாயா 29:13).

இந்த தீர்க்கதரிசனம் எசேக்கியாவின் காலத்தில் கொடுக்கப்பட்டது. ஆலய வழிபாடு மீண்டும் தொடங்கப்பட்டு, மக்கள் பல வருடங்களில் முதல் பஸ்காவைக் கொண்டாடினார்கள். ஆனால் கடவுளின் பயமும் கட்டளைகளும் கற்பிக்கப்பட்டன, அனுப்பப்பட்டு மதிக்கப்படுகின்றன - அவர்களின் இருதயங்கள் கடவுளிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்ததை இந்த பத்தியிலிருந்து நாம் காண்கிறோம். இந்த வார்த்தைகள் மதவாதிகளுக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த எச்சரிக்கை. தெய்வீக வழிபாட்டில் என்ன தேவை என்பது தெளிவாகிறது -  "உங்கள் பாரம்பரிய த்தினாலே தேவனுடைய கற்பனையை மீறினார்கள். (மத். 15:1-20) இடையே உள்ள வேறுபாட்டைக் குறிப்பிடும் போது, ​​பரிசேயர்களுக்கு இயேசு இந்த பத்தியை மேற்கோள் காட்டுகிறார். அவர் தனது ஊழியம் முழுவதும் உவமைகள் மூலம் இதைத் தொடர்கிறார். .

ஆனால் இது ஒரு "புதிய உடன்படிக்கை" கருத்து அல்ல. உபாகமம் 27 இல், மோசேயும் மூப்பர்களும் இஸ்ரவேல் தேசத்தை தங்கள் வாக்குத்தத்தம் பண்ணப்பட்ட தேசத்தில் ஆராதனை யை தயார்படுத்துவதற்காக உரையாற்றுகிறார்கள். அதிகாரம் 28 இல் தொடரும் போது, ​​விசுவாசிகளுக்கு வரும் ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் துரோகிகளுக்கு சாபங்கள் மாறாக சபைக்கு நினைவூட்டப்படுகிறது. 45ஆம் வசனத்தில் தொடங்கி, “உன் தேவனாகிய கர்த்தர் கட்டளையிட்ட அவருடைய கட்டளைகளையும் நியமங்களையும் கைக்கொள்ளும்படி நீ அவருடைய சத்தத்திற்குச் செவிகொடாதபடியினால், இந்தச் சாபங்களெல்லாம் உன்மேல் வந்து, உன்னைப் பின்தொடர்ந்து, நீ அழிக்கப்படும்வரை உன்னைப் பிடிக்கும். நீங்கள் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தரை மகிழ்ச்சியோடும் மனமகிழ்ச்சியோடும் சேவிக்காதபடியினால்  மகிழ்ச்சியான இருதயம் மற்றும் கீழ்ப்படிதல் இரண்டும் உண்மையுள்ள ஆராதனைக்கு இன்றியமையாதவை என்பதை நாம் பார்க்கலாம்.

அப்படியென்றால், சங்கீதம் 100க்குத் திரும்பி, ஏன் கர்த்தருக்கு ஆனந்த சத்தம் இட வேண்டும்? ஏன் கர்த்தரை மகிழ்ச்சியுடன் சேவிக்க செய்ய வேண்டும்? அல்லது பாடிக்கொண்டு வர வேண்டும்? வசனம் 3 நமக்குச் சொல்கிறது, "...அவரே தேவனென்று அறியுங்கள்.அவரே நம்மை  உண்டாக்கினார்.

நாம் அவருடைய ஜனங்களும், அவருடைய மேய்ச்சலின் ஆடுகளுமாயிருக்கிறோம்".

எங்கள் சிருஷ்டிகர் இன்னும் உரிமை கொண்டாடி நம்மைக் கவனித்துக் கொண்டிருப்பதால் நாங்கள் வெற்றிக் கூச்சல் போடுகிறோம். அவருடைய வாசல்களில் துதியோடும், அவருடைய பிரகாரங்களில் புகழ்ச்சியோடும் பிரவேசிப்பது ஏன்? அவருக்கு ஏன் நன்றி செலுத்த வேண்டும்; அவருடைய பெயரை துதிக்கவா? ஏனென்றால், சங்கீதக்காரன் சொல்வது போல், கர்த்தர் நல்லவர்; அவருடைய கிருபை என்றென்றைக்கும் அவருடைய உண்மை தலைமுறை தலைமுறைக்கும் உள்ளது. 

எந்தவொரு உலகத் தலைவரும் எனது மகளின் அறிவுரைகளை ஏற்றுக்கொண்டு, தங்கள் தேசத்தை கடவுளை துதிக்க கட்டளையிட்டால், அது குடிமக்களின் இருதயங்களை மாற்றுமா? அது சாலமோனின் கீழ் நடக்கவில்லை. சிறிது சிறிதாக, அவரது பிரமாண்டமான தேவாலயம் மெதுவாக அகற்றப்பட்டு, ஒரு உருவ வழிபாட்டாளர்களின் தேவைகளுக்கு சேவிக்க  மாற்றப்பட்டது, இறுதியில் இடிக்கப்பட்டது மற்றும் அடையாளம் காண முடியாதது- மோசே எச்சரித்ததைப் போலவே. 

நாம் ஏன் சேவிக்க வேண்டும்? ஏனென்றால் சபைக்கு போக வேண்டும் என்று போதிக்கப்பட்டுள்ளோம். தேவனோடு நமக்கு உள்ள ஐக்கியம் என்ன? பவுல் சொன்னது போல், அவர்மேல் மாளிகை முழுவதும் இசைவாய் இணைக்கப்பட்டு, கர்த்தருக்குள் பரிசுத்த ஆலயமாக எழும்புகிறது; அவர்மேல் நீங்களும் ஆவியினாலே தேவனுடைய வாசஸ்தலமாகக் கூட்டிக் கட்டப்பட்டுவருகிறீர்கள். எபேசி: 2; 14-21.


Previous
Previous

மகிழ்ச்சியோடே தேவனுக்கு ஆராதனை செய்தல்.

Next
Next

நம்முடைய தொழுகையை புதுப்பித்தல் - சங்கீதம் 100